第九百八十一章 我回来了 (第1/2页)

名为‘李启’的混合构造体，他目睹了过去自己那饱受折磨的精神世界。
　　
　　然而，‘李启’并没有自我怜悯或是悔意绵绵。
　　
　　相反，‘李启’莞尔一笑，就像一个人回忆童年的苦难一样，没有什么不满。
　　
　　所有碎片的苦难，似乎是无果的痛苦，却只是为了‘李启’的来到所付出的小小代价。
　　
　　苦难发生了，但是整个过去是公正的，甜蜜的，美丽的，因为有‘李启’的到来。
　　
　　‘李启’的到来，补偿了之前所有‘碎片’所遭受的痛苦。
　　
　　‘李启’是碎片们渴望得到的天堂。
　　
　　在碎片们那不多的生命里。
　　
　　周方，或者小重启，连同他们在宇宙中的同辈们，将在此刻继续前进，淬炼‘李启’对宇宙的认知，达成完美的洞察力。
　　
　　此刻的李启，该怎么形容呢？
　　
　　完美的精神体？
　　
　　不对，他不是一个精神体。
　　
　　李启此刻的状态难以形容，简直和太一如出一辙，不管用什么来形容都是不真切的。
　　
　　他理所应当应该是精神体，因为他的物质存在不足以形容他，可是……没有什么理由能够将它称为“精神体”，但是不将它称之为“精神体”也是错误的。
　　
　　因为，不管此刻的李启是什么，它包含的只会比精神更多。
　　
　　它的含义只会多于凡俗语言的任何意义。
　　
　　从人类的层面，甚至是宇宙智能的层面，这个“更多”，都让人看不清，让人痛苦，是一个令人敬畏的迷，让人肃然起敬。
　　
　　“现在感觉怎么样？”太一对李启问道。
　　
　　李启叹了口气：“说实话……有些不太好。”
　　
　　李启看着自己。
　　
　　作为‘李启’，他能看见，自己体内那些饱受折磨的个体，但是在李启看来，它们也是‘李启’，站在如此高度的‘李启’。
　　
　　这些虚弱的、朦胧的，为了造出‘李启’，曾经贡献出自己迟钝的、悲伤的存在体。
　　
　　李启无法形容这种感受，就好像是自己为了自己而献身，然后自己为了自己而悲伤。
　　
　　他还不太习惯这种宏伟的姿态。
　　
　　但……他的二品，已经完全奠定了，如今的李启是货真价实的二品了。
　　
　　李启的额头上，突然睁开了一只眼睛。
　　
　　那是天魔的一只眼睛，现在属于李启，其中还有五十多缕真知。
　　
　　所有的真知结合起来……
　　
　　李启终于想明白了。
　　
　　曾经，李启给万物寻找了一个答案，那就是终极大道，万事万物都是围绕着终极大道旋转的，终极大道是一切的答案。
　　
　　但后来，他发现，承认万事万物有一个答案，那就是在否决万事万物的存在根基，进而否认了万物的真实性，所以他否决了这点，导致了自己内天地开始道争，开始崩塌。
　　
　　再之后，他看见了‘空’。
　　
　　佛祖入灭，和天魔的选择，让他感觉到了世界好像又没有意义了，一切最终似乎都有很难避免‘苦’的存在，实在是没必要再纠结挣扎什么。
　　
　　空，实在是一个非常好的答案。
　　
　　最后，他选择亲眼见证一下所谓的‘空’是什么，于是在师父的建议之下，投入轮回。
　　
　　而现在，答案在轮回之中，已然明了。
　　
　　万物自生而没有造物主。他说“上知造物无物，下知有物之自造也”，事物不需要经过谁的努力，它自己就会成为那样，一事物之所以成为该事物，乃是“外不资于道，内不由于己”，根本没有什么本体可言。
　　
　　但，依然存在‘自然’本身，只是这自然本身，并非是万物的‘真正的本体’，万物没有本体，自然是万事万物共同组成的。
　　
　　万物，其实都是自足的，或者说是圆满的，那么它们互相之间也就没有什么相互制约、相互依赖的关系了。
　　
　　所以，这也就带来了一个问题。
　　
　　按照这个说法的话……
　　
　　李启，和他的所有碎片，也没有一个继承关系的了。
　　
　　如果终极之道不存在，万物自在。
　　
　　那么，李启和他的碎片的关系，也将如此，李启不再是碎片的源头，碎片们也可以独立存在，这个答案，导致了李启的沉沦。
　　
　　然而，最终……太一将李启吞入紫微星，给他展示了另一种可能。
　　
　　这也是太一的‘讲道’吧。
　　
　　太一给出的答案是，不要再追求方便呀。
　　
　　李启这种弱小的生命，从凡俗之中成长起来，他们有一个习惯，那就是他们总结归纳是做减法，不断的把种种事物缩减成更简略的东西，方便把握。
　　
　　这很好理解，凡人们的脑子装不了那么多东西，所以他们更喜欢把事物缩略一下，把事物给‘概括’出来，最好把一万浓缩成‘一’
　　
　　因此抽象上的‘一’更加符合这种美学。
　　
　　终极大道，就是这样一种答案。
　　
　　似乎，掌握了‘一’，就掌握了一切，如此一来，世界便是可知的，最起码是有探知的方向的。
　　
　　所以，‘一’就是唯一的答案，是极致的答案，是所有问题的答案，是终极之道，是万物的最终解答。
　　
　　事物之间的冲突，都是‘一’的某种侧影而已，抓住了‘一’，就能抓住一切。
　　
　　很多人的至高追求，就是如此。
　　
　　然而，但对于太一和昊天这些天神来说，他们这种天生神圣，对此有另一种可能的解答。
　　
　　没有‘一’的存在，万物本身就是互相冲突的，更像是不可知的黑暗，对本质的每一次探知都是一场冒险。
　　
　　真正的道，不是简洁而美丽的，而是更加的混沌，可怕，难以掌握，非理性。
　　
　　没有‘一’，或者说，每个事物都是自己的‘一’，每个事物有自己的性质，这些性质可能本来就是相冲的。
　　
　　他们并不是某个伟大存在的侧影，三维世界的三角形和方块，并不是一个更高维的几何体的投影，而是他们单纯就是三角形和方块。
　　
　　他们就是不能相融的，没有一个容纳一切的道。
　　
　　由于这种性质，所以对万物可以产生了不同的解，因为没有什么逻辑系统能包含足够多的简明算术公理从而变得完整，所以从公理中总是能推演出既不能证明也不能证伪的陈述。
　　
　　因此，宇宙完全产生出很多不同版本，不能兼容的逻辑公理体系，由于存在不完备性，无穷多种‘道’的变体会铺满这个宇宙。
　　
　　

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