第一百六十八章 大罗门径 (第2/2页)

“只是，我等生于天地之间，所行所作，均与世界息息相关。我们修行讲求独立自主，并非是一开始便能独立自主。就如凡尘生命，未生之前处于母腹当中，一切给养都来源于母体。诞生以后，因为力量不足，身躯柔弱，仍需母亲抚养。待到力量足够，身躯健硕，才能离开父母，独立自主。”
　　
　　凌云深入剖析修行本质，以凡尘生命作为比喻，可谓是恰如其分。鸿钧与寂灭道人闻得此言，不由颔首以对。
　　
　　看到二人认同了自己的说法，凌云便高兴得继续说道：“我等修行也是如此，将来的后来者也是如此。未曾达到一定境界之前，我等修行都需要世界供养，而修行到一定程度后，我们的修行就需要一步步独立，直至彻底独立自主。我们不论如何修行，都在向独立自主的方向前行。而要独立自主，就要切断与世界的联系。”
　　
　　“如何切断与世界的联系？唯有自给自足，才能不假外求，既能不假外求，自然就能切断与世界的联系，从世界循环中脱离而出。”
　　
　　自给自足，不假外求？
　　
　　听了凌云所言，鸿钧与寂灭道人两人不禁若有所思。其实他们修行，早已做到循环不息，不假外求的境地。可是若不吞纳外界元气，也只是一个循环而已，于修为上而言并不会增长。
　　
　　寂灭道人不由喃喃说道：“如此，我们应当还差了一步！”
　　
　　思及此处，鸿钧和寂灭道人相互对视一眼，均想到了关键——如何才能做到自给自足！
　　
　　若是循环不息，不假外求，但成长却会停止。唯有自给自足，才能壮大循环，永不停歇地进步。这当中，前面一个不难做到，但是后者，却是最难也是最关键的。二人遍思诸法，可是均找不到可以让自己自给自足的办法。
　　
　　闭目苦思良久，鸿钧与寂灭道人无奈睁开眼睛，暂时放下思索‘自给自足’的办法。
　　
　　一旁，凌云看他们沉思良久，仔细回想自己所言，又细细回想造化天书上的记载与前世记忆，忽然发现自己漏了一点，而这一点应当是证道大罗的关键！
　　
　　思及这一点，凌云连忙说道：“对了，方才我所说的一切，是我们修行的最终方向。既然独立自主是最终目标，那一切修行，都当围绕这个目标前行。我距离证道大罗还远，自然不会知道证道大罗的方法是什么。不过我认为，既然是要独立自主，自然也要断尽因果才能证道才对。”
　　
　　断因果？
　　
　　鸿钧和寂灭道人听着凌云所言，不禁心神一动，忽然想到太古时代，证道大罗的时，所有大罗真神都会从天命长河中脱离而出。既然从天命长河中脱离而出，自然也是脱离了因果束缚。
　　
　　既然是亦独立自主为方向，这斩断因果自然也是证道的关键。想到这一点，两人心中对证道大罗之事，不约而同有了些头绪。
　　
　　“道兄！”寂灭道人不由看向鸿钧，当他看到鸿钧也看向自己时，顿时就知道，两人的想法大概是相同的。
　　
　　其实对于因果之道，两人早年曾做过许多研究，也曾剖析过因果的本质。尤其是寂灭道人，当初执掌过死神之位的他，对因果之道更是精通无比。
　　
　　只是他们当年身为大罗，因不沾因果之故，对此对此并不在意，便一直忽略了因果的存在。如今听了凌云所言，既然要做到独立自主，这因果自然是要斩去的。两人都明白因果的部分本质，也就想到了如何去斩断因果。
　　
　　既然有了头绪，鸿钧便迫不及待拉着寂灭道人，匆匆闭关研究去了。他们要研究，如何才能斩去因果，以及斩去因果之后，如何才能证道大罗。
　　
　　凌云知道鸿钧他们有了头绪与灵感，自然是要闭关参研一番，对他无所谓冷落不冷落。他对此也不甚在意，既然两人要去闭关参研，他自去研究天地大道便是。