三七七 行神农之道 (第1/2页)

白老太没多久就来了，她姓白，但穿着不是白衣，一身麻衣，带着针灸包。
　　
　　这些针，都是她成就地仙，修成真正人形之后，从本体上蜕下来的，是空心真灸，善渡真炁，名为“白毫针”。
　　
　　除此之外，还有一套金针，一套银针，都是法器，治病救人所用，所信奉治疗，先针灸，再药石，药石无用，乃用巫咒，药不过十三味，七剂，超过十三味，是她本事不行，超过七剂不好，是此病药石无医，若损耗修行，施行巫咒，则必是冤亲孽债，鬼症妖病也。
　　
　　白老太培训巫医，其实就相当于前世的“赤脚医生”，不知其所以然，但只要是这类病，见过的，就能够治。
　　
　　她身后，带着的不是白家子孙，是陈留仙，陈留仙拒绝了和柳如烟等骊山派门人出走后，当日夜里，宿世修行就渐渐解封，虽不一日登真，成就九宫仙阶，却也修成了人仙巅峰，差一步成就地仙。
　　
　　白老太见到了樟公樟母，也是吃了一惊，这两个是真修行路上出了名气的前辈，算是前辈偶像，隐世真修。
　　
　　许甲道：“你正好来了，境中治下，一应医药，由你负责，人神妖鬼共治，他因樟树的产业，问询我能不能保持原样，不坚持均田，均田之事，是必然的，但关于医药改革，还是要咨询你，你在下面治病救人，搞卫生工作，你来说。”
　　
　　白老太见樟公樟婆脸上并不难看，便说明谈的不是太差，至少双方都是有心理预期的。
　　
　　白老太道：“下面诸事，别的不说，预防为主，俗话说，百病从口入，寒气从脚入，其实只要做好预防工作，其实没有什么疾病。”
　　
　　“比如瘟疫，预防大于治疗，又比如一些虫病，蛊病，都是饮食不干净，饮水不干净，少沐浴，少换衣。”
　　
　　“但预防工作，就是最难普及的。”
　　
　　“第二个问题，便是生产生育问题。现在生育问题，都是普遍问题，一个是产妇容易丧命，是低龄育子，二个是婴儿容易丧命，都是照顾不周，胡乱发烧生病死了。”
　　
　　“如果解决了一个预防，解决了生育问题，那就是解决了大问题。”
　　
　　“我的目标，一个是建立专门的卫生预防所，这个只要集中培训就行，我观各处仙堂巫医，都可以做到，只需要一旬十日，便可成功下放。”
　　
　　“第二个，就是妇幼医院，专门治妇科，儿科，不做别医，同时像女性更好的普及卫生知识，不至于懵懵懂懂，以至于来了月事，又或者莫名其妙怀孕，被人占了便宜而不知道父亲是谁，被沉塘杀死。”
　　
　　“除此之外，再建立正常医疗体系，医馆，医药，这些就是属于轻重缓急之中的轻缓类。”
　　
　　“也不叫轻缓吧，就是相比之前两个问题而言，就是没有那么立即要办的，我的感觉是，现在庸医太多，第二个医家都是家传，或者徒传，速度太慢了，也喜欢留一手，第三个，诸家理论不一，没有统一起来，就连同一种药，各家理解的药效所通脉络，也不同。”
　　
　　

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