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第372章:我蛮夷也,入关后,自有大儒为我辩经

第372章:我蛮夷也,入关后,自有大儒为我辩经 (第2/2页)

佛规影响下,男子结婚前,必须要出家,一般为一个月。
  
  国民需要常常供奉僧侣,僧人会接受信徒朝拜,地位在普通国民之上。
  
  当苏杰的命令下达,一个个针对佛教的敕令签署,整个暹罗是最先行动起来的地方。
  
  驻扎在暹罗的杰科集团军队纷纷四散而出,武装到牙齿的军队敲响僧侣的家门,蜘蛛主战机甲撞破佛寺的大门,闯入了这些净土之地。
  
  灾难一个接一个的降临到佛教徒的头上,大量佛寺被接连取缔,大量佛寺财产被没收,无罪的僧侣被强迫还俗,被查出有罪名的僧侣,则被押解到了大牢之中。
  
  随后大量佛寺、佛堂被封存或拆除,寺宇、土地、铜像等资产全部没收。
  
  一时之间,整个暹罗遍地都是僧人的哀鸿遍野,每天都能看到有僧人被押解送入大牢,一座座佛寺被强行关闭拆除。
  
  同时暹罗王室发布要求,所有暹罗民众对于佛教的种种规矩如今不再遵从,学校所有佛教相关的知识删除,所有佛教大学关闭,并且要求今后录取的所有官员,不得录取佛教徒。
  
  那些对于佛教信仰依旧执迷不悟的,会在工作和生活方方面面受到限制。
  
  通过种种举措,杰科集团发起的灭佛行动如火如荼的展开,短短一个月的时间,原本遍及整个暹罗的佛教,那些备受欢迎的佛门僧侣,顿时变得门前冷落。
  
  而这不灭佛不知道,一灭吓一跳。
  
  暹罗的佛教发展实在过于深入国家的方方面面,佛教的存在本身就与国家存在矛盾,大量的劳动人手出家为僧或者投靠寺院,成为所谓的俗家弟子,替着寺庙干活,寺院因此拥有了许多土地和劳动力。
  
  这些僧人不从事劳动也就算了,他们还能享受大量财政补贴,暹罗会按照僧人的级别,给每个僧人发放薪津,相当于政府免费养着数十万的僧侣。
  
  这些僧人佛寺在地方往往还有许多特权,只需缴纳很少的税收甚至不缴纳,大量财富被这些僧人汲取了去,就像是趴在国家身上吸血的寄生虫。
  
  他们掌握的财富没有进入税收体系,那就无法用到有军队和国家建设上去,这对于想要全面掌控暹罗的杰科来说,是万万不能忍受的。
  
  因为影响了暹罗赚钱,就是挡了杰科集团的财路,敢跟掌握刀兵的杰科集团抢钱,那下场也就可想而知了。
  
  通过这一系列灭佛下来,杰科集团的战绩也是十分辉煌,取缔佛寺三万座,还俗僧人超过30万,从佛寺上收缴了良田上百万公顷,还有海量的财富,这场佛教的浩劫,让杰科集团一波肥。
  
  这些佛教一个个看着道貌岸然,但是敛财的能力是十足的好手,仗着佛教在暹罗的超高地位,各种捞钱手段层出不穷。
  
  而杰科集团通过收刮佛教资产,获得了大笔现金,立马就又有好几个新的机甲作战旅被立项组建,还打算从外界购买更多军火,同时投资进行公路、桥梁、铁路、医院等大量基础建设。
  
  在打击了暹罗的佛教之后,这场灭佛运动迅速向着整个中南半岛蔓延开去。
  
  真腊、禅国、安南、澜沧一个都没逃过,全部都进入了灭佛运动的程序。
  
  这些佛教并不是没有打算反抗,但是杰科集团通过军队这个暴力机器,完全掌控了局面,区区手无寸铁的佛教如何能够挡住野蛮霸道的杰科集团。
  
  两个月后,整个中南半岛都焕然一新,所有佛寺经过整顿取缔,佛寺和僧人数量不足此前十分之一,大量财富和土地被杰科集团拿到手。
  
  也就在杰科集团宣布灭佛运动结束之后不久,是苏杰生日的日子,大量佛门高僧自发的集聚在曼城大皇宫,跪在这里举着横幅,还有一座高达十几米的苏杰雕像。
  
  这些高僧身后立着杰科集团的军旗,跪在门外高呼:“苏施主大义无双,率土归程,救世救难,菩萨心肠,乃是天降佛陀转世。而今生辰,不胜欢忭,合该普天称庆,祝苏施主与天地兮同寿,与日月兮同光。”
  
  这些高僧奴颜婢膝的跪倒山呼,似乎完全忘记了,苏杰才是那个下令灭佛的狠人,反而称苏杰为佛陀转世,为苏杰辩经解诉,极力拍彩虹屁,简直崩碎三观。
  
  附近的暹罗百姓看了这种无耻行径,都感到脸上火辣辣的,无地自容。
  
  但是这些高僧们却半点不在乎,完全臣服于苏杰,争先恐后向苏杰表达忠心,生怕舔的不够到位。
  
  如此,随着这些高僧的请降,以及佛教影响力的消减,从高高在上到走下神坛。
  
  苏杰通过这一灭佛运动,确保了杰科集团成为暹罗唯一的说话声,再也没有任何暹罗内部势力敢于跟杰科集团较劲。
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